近年来，一首《寒窑赋》广受网民传诵。有说其为千古奇文的，有说其道尽人情冷暖的，有说其有警世、劝世价值的，也有说其害人不浅的；有说其是北宋名相吕蒙正作品的，亦有人说其为明末刘宪章作品的，如此等等，不一而足。因争议巨大，遂将原文摘录分析，并就此文背后的真实案件、人生经历、法则情怀略作记述，和读者分享此文的精妙与不足。
奇文争议
《寒窑赋》开篇即言：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”并以一些动物的条件与能力作比较：“蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往。”又以诸多历史名人的能力、磨难和结局进行分析，说：“文章盖世，孔子厄（受难）于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿。瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸（项羽）虽雄，败于乌江自刎；汉王（刘邦）虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人（吕后）之手。”
所以，此赋强调：“人有冲天之志，非运不能自通。”指出：“青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。”
此赋认为，正因为做人做事需要运道，所以，当时运未到时，“只宜安贫守分”，并做到不自欺于人，不自欺于己。他论证说：“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。”
此赋认为，人生在世，应当做到“富贵不能淫，贫贱不能移”。因为各人的天资、时运等不同，因而“有先贫而后富，有老壮而少衰”等不同情况。其举例说，有的人“满腹文章，一直考到白发苍苍，依然不能高中进士”；而有的人，“才疏学浅”，却年纪轻轻“及第登科”；有的“深院宫娥”居住在深宫大院，与皇帝、高官、巨富为伴，但时运变化却“反为妓妾”，而一些生性风流的“小姐艺妓”，却可能因为时运一到，而成为公众认可的达官巨富夫人。
此赋以自己的个人经历为例，说其发达前，“寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌”，成为不受待见的贫贱寒士。但高居朝堂，官至宰相后，“鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上”。有了此地位后，“有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥”，成为有权有位，鲜衣怒马、佳人服侍，皇帝宠信、下人拥戴的幸运儿。
此赋认为，他能发达显贵，“非我之能也，此乃时也、运也、命也”。
此赋认为，人的福气、财禄、富贵，其实“命里已安排定”“人若不依根基八字，岂能为卿为相”。此赋感叹：“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。”
应当说，此赋文采飞扬，以诸多历史名人的真实经历和自身的经历为例，说明了人生在世，命运变化无常的基本特征和规律，说明了贫贱受人厌，富贵受人捧的世态炎凉；提出每个人若要成功，必须自尊自爱，做到“富贵不能淫，贫贱不能移”，在艰难困苦中努力和坚持；富贵后，也应始终保持“富贵不可尽用”的内敛品德；否则，就可能运道改变，回到从前。应当说，此赋的立意、初衷是有积极意义的，但其过分强调“命中注定”，迷信生辰“八字”，已陷入天命论等唯心哲学，为“血统论”等庸俗落后理论提供了实证依据，故有人说其“害人不浅”。
奇文背后
从现有史料和此赋的内容考评，此赋的作者与北宋宰相吕蒙正高度吻合。作者之所以写此赋，有资料说，是为了劝诫当时的皇帝。
细读《宋史》，我们可以发现，吕蒙正字圣功，944年出生，河南人。其祖父吕梦奇，曾任户部侍郎。其父吕龟图，任起居郎。其本人本属官宦世家。但因其父妻妾成群、内眷众多，其父与其母刘氏不和，刘氏及吕蒙正被其父赶出家门，被迫自谋生路，生活非常穷困窘迫，以致刘氏伤心欲绝，发誓余生不再嫁人。
在母亲的艰难抚养和刻苦攻读下，33岁的吕蒙正终在宋太宗赵匡义即位的次年即977年高中状元，被朝廷任命为将作监丞、升州通判，属于九品小官。据《宋史》职官七记载，通判是“宋初惩五代藩镇之弊，乾德初，下湖南，始置诸州通判，命刑部郎中贾玭等充”。当时各州根据人口、面积等大小设置1至2名通判，人口不到1万户的州不设此官。其职责是：“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”建隆四年起，皇帝要求各州知府要处理公事时，必须由知府和长吏、通判共同签字，才可以对下实施。由此可见，吕蒙正的最初官职，是负责升州的执法、司法官员。主要职责除了皇粮国税和劳役兵役等事务外，主要的职责是审理案件。
史载，吕蒙正上任前向太宗辞行，太宗对他说，若遇到不好处理的政事，可以特许其骑驿马前来上告，并赐给他20万钱。待调回京师，遇上太宗亲征太原，召他到行宫晋见，任为著作郎、直史馆，加任左拾遗。三年后，太宗亲自任命他为左补阙、知制诰，专门为皇帝起草诏令。
吕蒙正做官后，将父母亲接来同住，但母亲因此前经历与父亲分居，各睡一房，蒙正对他们照顾得非常周到。吕龟图去世后，吕蒙正辞官守制，不久即被诏令起复。不久，升为都官郎中，入朝任翰林学士、左谏议大夫、参知政事（副宰相），并得到太宗亲赐的丽景门住宅一栋。
太宗对他说：“读书人未被任用时，见当世之政事不合理，则心中不满。被任用后，可以提出可行的建议，以补时益。即使建议不一定每次都合理，也应当知无不言使政事符合于治道。朕从来不自恃崇高，使人不敢有所言。”
诬告不辩
吕蒙正刚迁升朝廷时，有朝臣指着他说：“此人也是参政吗？”吕蒙正装作没有听见径自前行。同僚们愤愤不平，询问那个人的姓名，吕蒙正急忙制止说：“如果知道他的姓名，我们就会终身不能忘记，不如不知道为好。”故时人都佩服其度量。
李日方988年被罢免宰相后，44岁的吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书、同平章事（宰相）、监修国史。吕蒙正为人厚道宽容，有很高名望，以坚守正道自律。遇事敢出来讲话，每次讨论时政，有不公允的言论和举措，一定坚持反对意见，皇帝赞许他敢于直谏，无所隐瞒。赵普是开国元老，吕蒙正是后来逐步提升的官员，历任各种官职12年，于是同任宰相，赵普很赞许他。不久，其遭母丧辞官，守丧未满三年，即被重新起用。
吕蒙正初任相时，时任蔡州知州的张绅诗画有名。他曾在宣圣石壁上写下了“前枕清流后倚山，殿堂高创白云间。”。他写的《湖中玩月》也很有气势：“银波千顷照神州，此夕人间别是秋。地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。”他的书法尤其是草书颇为有名，留下了一个笔走龙蛇的“墨舞”典故。宋徽宗编纂的《宣和书谱》评其草书：“风格豪放，气象不凡，颇有晋唐遗风。”但此人亦是一个贪官，因为贪赃被吕蒙正奏请罢免。有人对皇帝说：“张绅家里很富，不会如此，只是因为吕蒙正贫贱时请他救济不得，吕蒙正内心不满罢了。”
太宗闻言马上下令恢复张绅官职，吕蒙正不予争辩。后来考课院得知张绅真实情况，又将其贬为绛州团练副使。吕蒙正第二次任宰相时，太宗对他说：“张绅果然贪赃。”吕蒙正既不争辩也不感谢。在西京时，太宗几次派使者给他传达诏令，吕蒙正对使者的礼节仍像任宰相时一样，不自我贬低，受到时人的敬重。
刚正敢谏
淳化年间，左正言宋沆上奏违逆皇帝旨意，宋沆是吕蒙正妻子的族人，因此吕蒙正吏部尚书一职被罢免，李日方再次为相。993年，李日方被罢免宰相，49岁的吕蒙正又以本官兼任宰相。当时太宗灭北汉，结束了五代十国的分裂状态。太宗在与吕蒙正谈到征伐之事时，有些自得：“朕近来征讨，是为百姓剪除凶暴，如果好功黩武，必将生灵涂炭，百姓死光。”蒙正说：“隋、唐数十年中，四次征讨辽碣，百姓疲乏不堪。隋炀帝全军覆没，唐太宗运去土木攻城，也最终未能成功。治理国家的重点，在于勤修政事，远方之人必来归服，自然会得到安宁。”太宗同意其意见。
太宗曾经在元宵节主办宴会，吕蒙在其身边，太宗对他说：“五代时，生灵凋丧。周太祖从邺南归，官民都被抢掠。下则有火灾，上则彗星出现，观者惊恐畏惧，当时认为天下再也没有太平日子了。朕亲揽政事，国家万事大致得到治理，每当想到当今如此繁荣昌盛，就知道国家治理与混乱在于人为。”
吕蒙正离开座位说：“皇帝所在之处，百姓都到此聚集，所以繁盛至此。臣曾经看到城外不出数里之地，因饥寒而死者很多很多，不是都像城里这个样子。希望陛下从近处看到远处，才是百姓福祉。”皇帝闻言脸色大变，一言不发。吕蒙正大义凛然回到座位，同僚们都称赞其刚直不阿。
太宗想派人出使朔方，命令中书省择人前往。吕蒙正退朝后，上奏人选名字，太宗未批准。后来，太宗三次询问此事，吕蒙正三次以此人作答。太宗说：“为何如此固执呢？”吕蒙正说：“臣不是固执，而是陛下不能体察。此人可用，他人比不上。臣不愿阿谀献媚盲目听从皇上意见，以误国事。”同僚们闻言屏气不敢说话。皇帝退朝后对身边的人说：“我不如吕蒙正的气量呀。”后来还是任用吕蒙正推荐的人，此人果然称职。
廉洁自律
吕蒙正拜相前，是卢多逊任宰相。卢的儿子刚出仕即授官水部员外郎，后来就当作常例。吕蒙正拜相后，其儿亦高中进士，应当授官。吕蒙正主动上奏说：“臣出身进士及第，出仕时只授为九品京官。何况天下有才者，终身隐居于山林，没有得到朝廷丝毫俸禄的人很多。如今臣儿子刚成年，获此殊任，恐遭天谴，请求以臣刚出仕时的官职补任他。”从此宰相儿子只授给九品京官，成为法定制度。
朝臣中有位收藏古镜者，自称此镜能照出二百里范围的景色，献给吕蒙正以求任用。吕蒙正笑说：“我脸不过碟子大，哪里用得上广照二百里的镜子呢？”闻者无不叹服。
995年，51岁的吕蒙正以右仆射身份出任河南府通判兼西京留守，被明升暗降。他到洛阳上任后，力行政事宽静，对僚属信任，只在重大政事上总裁而已。
两年后，真宗即位，吕蒙正升为左仆射。因朝廷要为太宗修建奉熙陵，吕蒙正感戴太宗的知遇和厚待，将300多万家财全部贡献修陵。太宗下葬当日，吕蒙正悲泣不已。1001年，朝廷诏令吕蒙正以本官同平章事（宰相）、昭文馆大学士。宋代三次为宰相的，只有赵普和吕蒙正两人。此后，加封司空兼门下侍郎。两年后，又加官太子太师，先后受封莱国公、徐国公。
善于识人
1005年春，吕蒙正上表请求辞官回洛阳。到朝廷告辞那天，坐轿到东园门，命令他的儿子扶着他到宫殿，对宋真宗说：“远邦求和，可止戈节约财力，此是古往今来的治国上策，希望陛下时刻替百姓着想。”真宗赞许并采纳其意见，又升任其子吕从简为太子洗马、吕知简为奉礼郎。吕蒙正辞官后，居住在洛阳，子孙环列，怡然自得。大中祥符以后，皇帝朝拜永熙陵，封禅泰山，祀祠后土，经过洛阳，两次到他家，赏赐其很多财物。皇帝对吕蒙正说：“卿的几个儿子谁可以重用？”吕蒙正说：“我的几个儿子都不足任用。臣有个侄儿叫吕夷简，现任颍州推官，有宰相之才。”吕夷简从此被皇帝知道，后成为一代名相。
吕蒙正有个门客名富言，一天对吕蒙正说：“我儿如今已十多岁了，想请您准他入书院读书。”吕蒙正答应后见了他儿子一面，惊叹说：“你这个儿子将来名位与我相似，而功勋事业远超于我。”
遂令其与自己儿子一同读书学习，供给优厚，结果富言之子也成为一代名相，名为富弼。吕蒙正善识人才事例诸如此类。
据《宋史·真宗本纪》等载，大中祥符四年（1011年）4月24日，吕蒙正受封许国公。皇帝的诏书一到，他即病逝，终年68岁。朝廷追赠其中书令，赐其谥号为文穆。
心存法则
吕蒙正因其和母亲被父亲狠心抛弃，遍尝人间苦难，终因高中状元，从升州通判一步步官至宰相。其为官前的33年中，面对“上人憎、下人厌”，发愤读书，自食其力，始终做到不自欺，不自弃，贫贱不能移。为官后，始终做到富贵不能淫，威武不能屈，面对同僚的鄙视，他视而不见，甚至不允许其他同事询问鄙视者的姓名；面对朝中对立面的诬告，他不抗争，甚至不在皇帝面前进行辩白；其在办理案件中，依照《宋刑统》公正执法司法，《宋史》上没有记载其任何污点，相反只记载其廉洁自守，将自己为官所得300万家财贡献朝廷修建陵墓；他严格约束家人，拒绝对自己儿子关照，相反确立了宰相儿子高中进士也只能任职九品官的制度，反对以权谋私；他在三次担任宰相期间，始终关心百姓疾苦，在宋太宗等皇帝面前，始终敢于坚持自己的正确意见，不怕丢官获罪；他在用人上，始终以德才兼备的标准，三次反对太宗的否决，做到用人不疑，把人才放到最合适的岗位上；他善于发现和培养人才，发现和推荐了吕夷简、富弼等人才，使其成为一代名相，造福国家百姓。他的一生，都在始终坚守法律的准则和内心的法则。他的一生言行，都体现和践行了《寒窑赋》的积极观点和内在要求。也正因为如此，他才能用自己的切身经历，写出《寒窑赋》这样千古流传的奇文。
【结语】
正是：
寒窑风雨几春秋，沧海艳霞自梦求。
近观蛛网结雕梁，远眺雁影飞高丘。
粗茶淡饭常自足，鸡窗雪夜未肯休。
常思人生何所往，独驾孤舟沧海游。
（作者：何能高）