毌丘俭（？—255年），复姓毌丘，字仲恭，曹魏时河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。三国时期曹魏名将、文学家，官至镇东大将军。因不满权臣司马师废黜魏少帝曹芳并杀害其好友夏侯玄、李丰，举兵反抗，兵败后被杀。因该案牵连其家族已出嫁的女性，在诸多大臣的谏言下，曹魏修改律法，谋反罪犯家属连坐制得以改革。
数战成名
毌丘俭的父亲毌丘兴曾任武威太守、封高阳乡侯。毌丘兴死后，毌丘俭承袭爵位，任平原侯文学（官职名）。黄初七年（公元226年），魏明帝曹叡即位，毌丘俭得到曹叡的信任与厚待，先后任尚书郎、羽林监，后出任洛阳典农。当时魏明帝大兴土木，毌丘俭上疏说：“天下应最先消灭的是吴、蜀二贼，最应办理的事是丰衣足食。若二贼不被消灭，老百姓饥寒交迫，即使宫室再美，毫无益处。”魏明帝纳谏，升其为荆州刺史。
毌丘俭转任幽州刺史，加度辽将军、使持节、护乌丸校尉等职。次年率兵讨伐自称燕王的公孙渊，被公孙渊所败后，联合司马懿再度进攻公孙渊，经过一年苦战，最终平定辽东，因功受封安邑侯。
正始五年（244年），毌丘俭带步骑兵万人出玄菟讨伐高句丽，先后在沸流水、梁口两度大败高句丽东川王，消灭敌军1.8万余人，东川王仅剩千余骑逃往东沃沮（又南沃沮），据守丸都城。
毌丘俭围城后，见山城的西北面山体陡峭，避实就虚，采用正面佯攻、西北偷袭的战法，选派士兵，带着兵器长绳，秘密顺着山崖爬上城楼，杀死守兵，然后“束马悬车”，攻破了丸都城。据《三国志》所载，魏兵入城后，对当初劝说高句丽国王不要侵犯魏国的沛者得来一家“不坏其墓，不伐其树，得其妻子，皆放遣之”。
次年，毌丘俭再征高句丽，东川王逃至买沟（古沃沮族境内的历史城邑）。随后，毌丘俭在丸都一带坐镇，派玄菟太守王颀追击到沃沮，派乐浪太守刘茂、带方太守弓遵攻打依附高句丽的不耐等濊貊部落。王颀军队追至竹岭，再度大破东川王余部。随后，魏军杀至沃沮境内。东川王逃入北沃沮境内隐匿。王颀军主力则进一步向东北行，一直抵达北沃沮与肃慎的边境地带。而刘茂、弓遵也成功击溃了濊貊各邑，将东汉失去的临屯郡故地再次纳入版图。
毌丘俭东征，是曹魏对东北地区进行的最远的一次征讨，魏之势力远至今俄罗斯滨海地区，原属高句丽统辖的朝鲜半岛岭东濊貊地区，也归入了乐浪、带方二郡。以后40余年，高句丽不敢再向辽东入寇。
东征凯旋之后，毌丘俭迁任左将军，假节监豫州诸军事，领豫州刺史，转为镇南将军。
拼死一搏
正始十年（249年），执掌朝政大权的曹爽兄弟带着皇帝曹芳去高平陵祭拜曹操时，司马懿率兵控制洛阳，为劝降曹爽，司马懿指洛河为誓，称只要曹爽交出兵权，便可保留爵位、富贵。曹爽向司马懿认罪投降，结果被灭三族，牵连者超万人，史称高平陵之变。
与曹爽关系密切的文钦，见曹爽被司马懿所诛，非常畏惧，想用敌兵首级换赏赐，屡被司马师拒绝，文钦因此心怀怨念。毌丘俭则以礼厚待文钦，文钦亦感念毌丘俭的恩德，两人交好。
嘉平五年（公元253年），毌丘俭与文钦、司马孚击退围攻合肥新城的东吴太傅诸葛恪。次年，魏少帝曹芳与中书令李丰等人密谋，想让太常夏侯玄取代司马师辅政。司马师暗中得知消息，派舍人王羡驾车去接李丰，李丰被司马师当面斥责。李丰知道大祸临头，口出恶言。司马师大怒，派勇士用刀环将其打死，随后逮捕夏侯玄、张缉等人，全部诛灭三族。同年九月，皇帝曹芳欲利用司马昭因伐蜀被召见的时机，夺取司马昭所指挥的部队去攻击大将军司马师，事情又败露。司马师再次发动政变，将曹芳软禁，废其帝位，处死郭怀、袁信等人，另立曹髦为帝，改年号为正元。
毌丘俭与夏侯玄、李丰平素走得近，二人的被害令毌丘俭感到不安。他同时亦感昔日魏明帝之恩，想为曹魏政权做拼死一搏。他在《答杜挚》一诗中写道：“凤鸟翔京邑，哀鸣有所思。才为圣世出，德音何不怡……但当养羽翮，鸿举必有期……悠悠千里情，薄言答嘉诗。信心感诸中，中实不在辞。”
毌丘俭之子毌丘甸亦鼓励父亲反抗司马师。
草中被射
据《三国志》《晋书》等记载，正元二年（255）正月，从吴、楚分界处开始，西北天空飞过一个闪亮的彗星。毌丘俭、文钦认为这是吉兆，遂谎称得到郭太后手诏，共同在寿春（今安徽省寿县）举兵讨伐司马师。
他们将在淮南屯驻的大小将领都召集到寿春城内，筑坛歃血为盟，留下老弱残兵驻守寿春，其余的五六万人向西北进军到项城附近（今河南省项城市）。毌丘俭率军构筑工事，文钦率领机动部队在外围保护。同时，他们向天下发出公告，揭露司马师的“罪恶行径”，并将毌丘宗等4子送入东吴为人质，以求外援。
司马师获讯亲率官军征伐，留其弟司马昭镇守朝廷；又派诸葛诞、胡遵等到附近驻守，同时命令各路大军不可贸然与毌丘俭交战。
因毌丘俭、文钦率领的淮南将士的家人都在北方，他们担心自己追随毌丘俭等反叛会祸及家人，故士气日渐低落，越来越多士兵向司马师投降。司马师后施计大败文钦。毌丘俭身边的士兵逐渐逃离。毌丘俭和小弟毌丘秀、孙子毌丘重3人也在撤退过程中藏在水边的草中，但被安风津都尉的部下张属发现，毌丘俭被射死。张属将毌丘俭的头颅送入洛阳。毌丘秀、毌丘重和文钦则逃入东吴。毌丘俭被灭三族。
因案改律
毌丘俭因看到大将军司马师大肆杀害魏国忠义之士，并废除曹芳帝位，愤起举兵反抗，结果兵败，死于张属之箭。其虽被灭三族，但却得到忠于曹魏人士的赞扬。《三国志》认为：“毌丘俭才识拔干。”
东晋史学家、文学家习凿齿认为：“毌丘俭感念魏明帝临终托付，发起这场兵变。竭尽气节、奔赴道义取决于个人，而成功或失败则取决于时势。若无恰当时势，又怎能保证必然成功呢？忘我而不强求必然成功，这才是忠诚的真正体现。古人曾说：‘死者复生，活着的人也毫不惭愧。’像毌丘俭这样的人，可以说是问心无愧了。”
《晋书·刑法志》记载，司马师辅佐朝政时，当时魏国的法律规定：犯有“大逆”罪的人，其已出嫁的女儿也要被处死。在处决毌丘俭时，其子毌丘甸的妻子荀氏本应被连坐处死。
荀氏的族兄荀顗与司马师有姻亲关系，便上表给魏帝，请求宽恕荀氏性命。经执掌朝政的司马师同意，皇帝下诏准许他们离婚，免于连坐。
荀氏所生的女儿毌丘芝，是颍川太守刘子元的妻子，按魏国当时的法律也应当被连坐处死。荀氏到司隶校尉何曾那里陈情，表示愿入官府为奴婢，赎免女儿毌丘芝的性命。何曾十分怜惜这些无辜的妇女，便令主簿程咸上奏说：“古代司寇制定法典，建立了按罪行轻重分为三等的刑罚制度……大魏（曹魏）承袭了秦汉的弊政，没来得及改革制度，所以追捕杀戮已出嫁的女儿，本意确实是想彻底灭绝罪犯的族类。然而，法律贵在公正适度，刑罚应慎重，避免过度严苛……如今，父母有罪，要追罚已出嫁的女儿；夫家的人被诛杀，又要承受随夫家姓而被杀的刑罚。一个出嫁女的身体，却要承受娘家、夫家两方面的刑罚……杀戮无辜者所重视的亲人，从预防犯罪的角度看，并不足以惩戒奸邪；从人情角度看，则伤害了孝子的心。男子不会因为其他家族的罪过而受罚，而女子却偏偏要在娘家、夫家两处门第遭受杀戮，这并非怜悯同情柔弱女子、申明法制根本原则的做法……应当修改旧有的法令条文，作为永久的制度。”
于是，皇帝下诏修改了法律条文，将这一连坐律条修改为“在室之女，从父母之诛；既醮之妇，从夫家之罚”。所以此案从某种程度上来说推动了当时法制的进步。
正是：淮南铁骑卷云低，洛阳飞书惊帝畿。两军激战血飞溅，三人藏身草丛稀。飞箭正中败将体，律法牵连三族裔。九重城阙风销骨，千里青山雪覆迹。妇女何罪需同死，雏凤束羽向天啼。律法修改人心赞，青史铭记血案奇。
（作者：何能高）