乙巳寒月廿二日下班高峰，吾于公交车站候车，时寒风凛冽，暮色苍茫，众人皆包裹严实，行色匆匆。吾久等不见来车，呵手跺脚，以御严寒。蓦然回首，忽然瞥见身后两米开外，有一老妇，头上包一片蓝色头巾，身上穿着破旧棉衣，双手冻的通红，却依然守着一大筐软儿梨，在寒风中瑟瑟发抖，却没有收摊之意，心有不忍，遂上前买了一些。吾曾为软儿梨赋，赞其曰：“水果巧克力，天然冰激凌”。在高档酒店，已经买到数十元一个。然而在农民手中，公交车站，依然是十元三斤。果然平台不同，身价各异；时运不济，白费力气！于是思如泉涌，悲从心来，打开手机，作此农民赋！俄而车来，车上疾书，下车之后，边走边写，又于寒风中立定半小时左右，方才结尾，始觉浑身冰冷，手脚近乎麻木矣。忽忆杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，与我心有戚戚焉！一小时左右，草成此赋，不妥之处，还望大家多多海涵为盼！是为序。
吁乎嚱！奇哉怪哉？！
古往今来，文人雅士，诗词歌赋，多写帝王将相，才子佳人；少记巫医乐师，商贸百工；而一心为农民作赋者，鲜有耳闻！
更有甚者，对农民毫无尊重之意，却颇多不屑微词，以为非农民不能贬低他人，抬高自己！于是乎，每有不称意之事，遇瞧不起之人，则必讽刺之：一曰农民，再曰农民，三曰农民，以为非农民不能平其怒、解其怨、慰其心也！
少潭不才，愿为农民赋，文曰：
农民者，以地为生，靠天吃饭者也！穹庐为帐，星斗列其章服；厚土为席，河岳布其町畦。面朝黄土背朝天，非为百工中最下贱之人设；祖祖代代修地球，实乃天地间第一等之事业！
遥想盘古开天，女娲造人，焉有农业？刀耕火种，茹毛饮血，岂非农民？自神农尝草辨谷，后稷教民稼穑，此一脉相承，遂成华夏万世根基。故农者，天下之大本，百工之司命，乾坤之真宰也。较之帝王将相，其功更显默化；较之圣贤鸿儒，其道尤贵躬行。
及至创世之犁，何其幸耶？天地初分，人兽杂处。有巢构木，不过暂避风雨；燧人取火，尚未能脱茹毛。神农氏出，斫木为耜，揉木为耒，教天下辨五谷于荒野，分百草于混沌。于是芒种有时，秋收有律，华夏始脱游猎漂泊之命，而有农耕定居之风。此非天赐鸿福，实乃农人先祖，以胼胝为笔，血汗为墨，于洪荒大地之上，书写文明第一宪章。
然渔樵耕读，字字带汗。日日劳苦，岁岁艰辛。农耕者，晨披星斗而出，夜荷锄犁方归。三伏烈日炙背，脊梁晒作古铜色；数九寒霜侵骨，手足裂若老松皮。“汗珠落地摔八瓣”，非虚言也，插秧时，腰如弯弓悬终日；收割中，镰舞金浪喘如牛。最惧天时不仁，旱魃至则禾焦千里，洪魔来则田庐尽毁。渔猎者，出没风波之间。春汛追潮，晨撒网时霞未醒；冬寒凿冰，夜收罟处月已斜。小舟出入鲸波，危如落叶；单衣伫立雪窟，冷若木桩。曾有渔父歌曰：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”樵采者，攀援绝壁之险。樵夫遇仙，莫非传说，日日周旋，生死写照。毒蛇隐于灌丛，瘴气漫于深谷。山高路远，百斤柴束压弯腰；遍地荆棘，十里山道磨透履。耕读者，尤值一叹。昼执耒耜，以事陇亩；夜秉烛火，再课诗书。范仲淹划粥断齑，梅花香自苦寒来；欧阳修苇荻画沙，宝剑锋从磨砺出。指间泥土，半透墨香，实乃文明根系；草堆稻芒，几分经纬，果然三农源泉！
吾观历史长河，农民实为擎天砥柱，家国根基。大禹疏九河，手足胼胝，三过家门，方定“洪水猛兽肆意横流”之患；陈胜举首义，瓮牖绳枢，竟发“王侯将相宁有种乎”之问。金戈铁马，秦汉军粮出陇亩；盛世繁华，隋唐漕运赖田家。安史之乱，睢阳将士空腹鏖战，中原农人“磨骨为面”血泪深；岳飞北伐，岳家军“冻死不拆屋”，两河义农箪食壶浆情意长。至近代革命，“农村包围城市”之战略，正是万千农民独轮车推出之历史轨迹。
至若人地交感，已达灵境。土地精魂，可报三春。老农抚土，如抚儿孙，能从墒情听见庄稼呼吸；田埂漫步，似阅书卷，可据野草预知年成丰歉。“犁星”未落即起，“灶王”方辞便耕。晨露湿衣，犹记“清明前后种瓜点豆”之古谚；暮霭满肩，不忘“七月枣八月梨九月柿”之农谣。红白喜事，全村相帮，一壶浊酒见古风；岁时祭祀，虔诚祈祷，三炷清香通神明。土地爷龛前，供的是对自然的敬畏；谷神牌位下，跪的是对生命的谦卑。
若论文化滋养，农事乃文明之母，万象之源。太极阴阳，实从昼夜耕作中悟得；五行生克，本自四季轮回里参详。社火秧歌，保留初民祭祀舞步；窗花剪纸，凝固远古图腾记忆。腊八粥里，熬着佛教慈悲；端午粽中，裹着诗人忠魂。二十四孝故事，十之有九发生在农家院落；三百千之蒙学，字里行间全都是桑麻之事。甚至朝堂律法，“秋后问斩”，暗合农闲；“休养生息”，顺应天时。
然时移世易，竟有轻贱农民之风。或谓“面朝黄土背朝天”没出息，或讥“土里刨食”没本事。都市霓虹下，忘却美味佳肴自父母；键盘敲击间，嘲讽布衣手上有泥污。此辈岂知：民以食为天！若无农民，三日无粮即乱，三月无食必亡！昔孔子过泰山侧，有“苛政猛于虎”之叹，今吾辈立世间，多“忘本之念毒于鸩”之憾！夫袁隆平院士，终生与泥土为伴，泽被苍生；王乐义菜农，革新大棚之术，惠及四海。三农之价值，岂能以收入多寡而论之？
今国家重农，非仅因粮食安全，实乃文明自觉。掷地有声，死守十八亿亩耕地红线；因地制宜，建设全流域高标准农田。乡村振兴，要让劳动者获得尊严；留住乡愁，喜看丰收节点亮乐园。浙江“新农人”无人机巡田，手机直播卖货，年入百万者不在少数；广西梯田户农旅融合，耕田成景观，农舍变民宿；此非抛弃传统，可谓凤凰涅槃。阡陌纵横，锄头与键盘共鸣；线上线下，稻香与数据共舞。黑龙江垦区，农户操控智能农机，驰骋万亩良田，北斗导航精准播种施肥，黑土地上长出“数字粮仓”；山东寿光的蔬菜大棚，物联网监测温湿度，无土栽培技术，育出四季常青果蔬，菜篮子拎起产业大省；四川郫都，川西林盘里，传统农耕与文创产业相融，非遗农耕体验吸引八方游客。新疆内蒙，曾经沙漠地，光伏发电与林草相拥，现代农业迈向崭新征程……
故曰：大地永在，耕者不朽；良知不泯，饭碗永固！农民之伟大，岂在农林牧渔、稻麦果蔬之间乎？以其脊梁，撑起文明大厦；以其茧手，耕耘历史长河；以其勤俭，应对岁月沧桑；以其汗水，滋养民族精神。由是可知：最高贵之出身，当为对土地之深情；最永恒之乡愁，乃是对耕者之敬仰！试看那秋日原野，稻浪千重，每一穗皆低垂沉思，恰是农耕文明最深之隐喻：越是饱满，越懂俯身；越是丰盈，越知感恩！
呜呼！念吾生五十余载，学优登赢，不似官僚，更像农民！勤勤恳恳，自信人勤春早；兢兢业业，常思精耕细作。不善拍马，总在低头拉车；懒得吹牛，无暇抬头看路。今撰此赋，非仅为农民立传，更欲替世道立镜也！若有鄙夷泥土气息者，请观神农氏像：身披树叶，手执耒耜，却是华夏共祖；若有炫耀脱离农门者，请读《悯农》之诗：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
悲夫！世人皆以农民为耻，吾今却以农民自居，非为哗众取宠，实乃不能忘本！试问大河上下，长城内外，祖孙三代以上，非为农民者有几人欤？
乃歌之曰：
俯仰乾坤即吾庐，躬耕原野写天书。
汗凝珠玉滋嘉穗，手裂沧桑塑宏图。
莫笑田家两脚泥，须知鼎鼐一粒初。
劝君细品盘中餐，几多甘甜几多苦？
（作者：汪少潭）